苏寻曾经读过很多道经典籍,而因为有阴阳鱼的缘故,他的记忆也很是清晰,这些典籍即使没有出世,但是大意他却能想起来几分。
在他的记忆中,道家的炼丹术,实际上是分为内丹术和外丹术的。
所谓外丹术,便是人们认知中的丹药,以天地灵气混成造化,于丹炉之中练就。
一旦生成,便是惊天地、泣鬼神的神丹,据说老君的丹药,人服之可长生不老,立地成仙。
而内丹术,则是道家重要的一种修炼方法,以“人身一小天地”的“天人合一、天人相应”思想为理论,而产生的修炼法。
内丹术和外丹术的原理,其实是一样的,只不过外丹术是提炼天地灵气,凝聚体外金丹,而内丹术是提炼自己的身体,以身体孕养体内金丹。
《参同契》、《抱朴子》等道家典籍,将内丹术的境界划分为四重,便是著名的:炼精化气、炼气化神,炼神还虚,炼虚合道。
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