那厢余蓁思忖良久，玉手缓缓摩挲着案上茶盏，终是将要打定主意般，抬眼向赵莼一问：“我若与前辈同去北地，不知贵派可能容我留存妙贞观的名号？”

“这有何难？”赵莼摆了摆手，畅快言道，“余观主入我派，乃是在我洞府下挂外门客之名，并非真正入宗为弟子，后者涉及宗门传承，确是要那无门无派、出身清白的修士。外门客一类便极为简单，只若未与邪魔道有所牵连，宗门就不会多加限制。

“便是日后余观主修为大进，想要以妙贞观之名在外开山立派，宗门亦不会出手阻拦。”

只不过事有两面，此些外门客虽是举止自由，但却像曾经的栖川派一般，在外只能以羲和山的名义行走，不可说是昭衍之人，宗门内的法术神通，也不会对他等开放。

而若想要更进一步，又有内门客可选。此类门客修士多是散修出身，或直接摒弃了从前身份，入驻洞府在主人座下修行，日后随昭衍弟子建功立业，亦可分得功绩在身，连得坤殿都有部分功法秘术可由他等兑换，堪堪能算作半个昭衍之人。

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