就如前文的，像是在《东京梦华录》中就记录了中元节演出《目连救母》杂剧的情况，书中：“构肆乐人，自过七夕，便搬《目连救母》杂剧，直至十五日止，观者增倍。”

由此我们可以推知当时杂剧盛行的状况，同时另一方面，因为金代院本的文献较少，所以从现存资料看来，他与杂剧还是有很多的相似之处。

比如《辍耕录》载有院本名目六百九十种，从其中如《杜甫游春》、《陈桥兵变》、《张生煮海》等剧目和人物“家门”分别的细致看，可见当时表演艺术的进展。

而解放后山西侯马金墓山土的舞台演了砖俑也证明了《辍耕录》演出由五人扮演的法。

此外宋金唱文学主要有鼓子词、词话和诸宫调等。

要知道当时创作和表演诸宫调的民间艺人很多，在市井瓦舍中独成一家。

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